Taş No 86: Said Bey

Transkript Metin:

Küllü men ‘aleyhâ fân

Makberinden ‘ibret al ey zâ’ir-i fikret-güzîn

Defnolunmuştur bu yerde pür-kerem bir ehl-i dîn

Hangi hâlinden cihânın beklenir bilmem vefâ

Görmemiş erbâb-ı dikkat bir sebât-ı ân u în

Ebr-i cûdundan nice bîçâreler dil-seyr idi

Feyz-i takvâsından istimdâd ederdi sâlihîn

İnhiyâdan bir habîb-i Hakk olup Mîr-i Sa‘îd

Âb-rûyı tâcir-i İslâm idi rahmet-ferîn

Yaptı bir câmi‘ muhakkak kasrı var Firdevs’te

Mazhar-ı tebşîr idi şâhid buna rûy-ı zemîn

Çıktı bir âhımla târîhi zebân-ı hâmeden

Eyleye Mevlâ Sa‘îd’i sâkin-i huld-i berîn

Lillâhi’il-Fâtiha 1327

Sadeleştirilmiş Türkçe Metin

Said isimli kimsenin 1327/ 1909-10 tarihli kitabesi. Kitabede Said’in bir cami yaptırdığı da kaydedilmektedir.

86thTombstone: Said Bey

Epitaph of Said, dated 1327/ 1909-10. It is also recorded in the epitaph that Said had a mosque built.

SANATSAL FORM HAKKINDA

Lahit mezar biçiminde olup, mermer oturtmalık üzerinde mermer sandukası yer almaktadır. İki adet baş ve ayak şahideleride bulunmaktadır.Lahitin baş şahidesi CelîTa'lik hattıyla yazılmış kitabesi ve ayak şahidesindepalmet motif işlemelidir. Sütun ayakları palmet motiflidir. Lahitin genelinde bitkisel formlar ile süslenmiştir.

ABOUT THE ARTISTIC FORM

The tomb has the sarcophagus formwith a marble chest on a marble seat. It has a headstone and a footstone. The epitaph of the headstone is written in Jali Taliq and the footstone is ornamented with palmette motifs. The round bases ot the tombstones have palmette motifs. The entire sarcophagus is decorated with vegetal forms.